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要等有效率95%輝瑞?65%的AZ不好?藥師20秒教你挑「符合3條件」的好疫苗

tCol 2021-06-07

諾諾的醫病故事集

要等有效率95%輝瑞?65%的AZ不好?藥師20秒教你挑「符合3條件」的好疫苗

這篇絕不會談數據研究學者等等讓人聽不懂的語言。我依舊會提供白話文的觀點,還有做得到的醫療建議。在這篇,你會聽到身為醫療人員的我是怎麼看待「有效率」、為什麼美國人會選輝瑞和莫德納?以及為什麼新冠肺炎疫苗「先發明先贏」。最後會提到,如何拯救你和你的家人。

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花錢沒分寸很悲哀的公婆,恐變累贅怎麼甩鍋好?人生沒標準活法,不會包容的妳才悲哀

tCol 2021-06-04

我年過60,又怎樣? 黎兒人生相談室之37

花錢沒分寸很悲哀的公婆,恐變累贅怎麼甩鍋好?人生沒標準活法,不會包容的妳才悲哀

Q:我是靜嫻,今年51歲,老公54歲,結婚23年,有2個孩子,老大已經就業,小的還讀大學;我的煩惱是公婆想法跟我們相差很多,我因為大兒子獨立,因此趁機檢討家中財務狀態,看看儲蓄保險等狀態,發現我們在老後會相當吃緊,也因此開始想到自己的父母們經濟到底如何。我娘家還好,但發現79歲的公公跟78歲的婆婆,是眼前有錢就花,根本不考慮今後的狀況,他們主要是靠公公每個月約6萬元的公務員月退在生活,原本有位因工作而成為身障者的大姑跟他們一起住,當初有筆金額不小的補償,但公婆卻已花掉,問他們今後怎麼辦,他們說「不知道!」幸好大姑最近搬進公家的社會福利設施,或許負擔減輕,在我看來,他們更是胡亂花錢,像是最近因為防疫而不出門,他們比我們還浪費,訂購許多名店餐點來吃,甚至還訂了昂貴的北海道海膽等食材,完全不想萬一生病住院要怎麼辦。公公有個小小的醫療保險外,婆婆完全沒買保險,他們至今還沒跟我們要過錢,但曾經打給我們,說婆婆1年多前曾病倒等等往事,眼看不久的未來他們就會依賴我們,想了就很可怕,因為他們很浪費,花錢感覺跟我、我先生差很遠,我們並不想支援他們。我該如何面對這樣短視的公婆?而且跟他們心理距離似乎越來越遠,就更不想去幫忙他們,如果他們有什麼特別的苦衷而陷入困境,那還另當別論!

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40歲存股賺退休金,55歲財務自由!阮慕驊從這檔食品績優股,9年只賺4萬觀念說起

tCol 2021-06-01

阮慕驊

40歲存股賺退休金,55歲財務自由!阮慕驊從這檔食品績優股,9年只賺4萬觀念說起

從小就深受在銀行上班的母親影響,耳濡目染財經時事,阮慕驊在1991年跳入他最喜歡的財經報導工作。40歲起辭掉穩定收入的平面媒體工作者,成為電視、廣播界最早的斜桿工作者。如今才55歲,就已財富自由。 阮慕驊以他的親身體悟,分析如何為自己一方面努力工作,一方面藉由投資理財,早早為自己賺進退休金。 一向樂於分享的阮慕驊,在本書中分享如何縱觀大環境趨勢,賺得長期的時間財(定期定額存股,尤其是存穩定的龍頭股),也研究投資營收、利益正在高成長期的公司,賺取短期機會財。 同時不管是身處在好好壞壞的景氣環境中,他也提供了如何認識股市的本質,分享他跟國外的理財大師學到了什麼樣的理財精華。

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不用進公司的工作悄然出現!退休10年的她:疫情後的新生活,更能實現退而不休,享受熟齡生活

tCol 2021-05-28

粉圓妹

不用進公司的工作悄然出現!退休10年的她:疫情後的新生活,更能實現退而不休,享受熟齡生活

我說住青旅最有趣的事,旅人會交換人生、旅遊、職涯經驗,有時可以聽到讓自己大開眼界的事,激盪出不同的想法。

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50後去做喜歡的事就是快樂!放手一搏去做會找到信心、同類讓你義無反顧走下去

tCol 2021-05-28

謝雪文(雪兒CHER)

50後去做喜歡的事就是快樂!放手一搏去做會找到信心、同類讓你義無反顧走下去

不要把平庸成為夢想,這一點很糟糕。

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做人最要緊姿態好看!女人我們應該去喜歡什麼東西,經營什麼婚姻,過什麼樣的生活

tCol 2021-05-27

王珣

做人最要緊姿態好看!女人我們應該去喜歡什麼東西,經營什麼婚姻,過什麼樣的生活

週末和家人去附近的茶樓喝早茶,這裡除了供應各式傳統廣式茶點,正餐時間還有火鍋,花膠雞的湯味很棒。這裡位於城市商業中心區域,週六、日過來的人群明顯閒適了許多,看起來大多是家人和朋友。

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放棄對子女的掌握,才能飛得自在!父親:不管做什麼,回來你媽都會煮一鍋好菜等你

tCol 2021-05-26

謝雪文(雪兒CHER)

放棄對子女的掌握,才能飛得自在!父親:不管做什麼,回來你媽都會煮一鍋好菜等你

過於掌控下的孩子,會忘記自己有夢想,也忘記思考跟反駁。

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50後,看見不完美的美!希望生命中的每一個人都能盡量免於苦痛、享受幸福

tCol 2021-05-24

提姆・戴斯蒙

50後,看見不完美的美!希望生命中的每一個人都能盡量免於苦痛、享受幸福

這個轉化痛苦回憶的方式其來有自,紮根自現代科學研究的人性理論。這套理論側重兩個主要的問題:首先是動機是什麼?其次是人類如何化動機為行動?

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