2024-09-09
郭美懿
媽「留一口氣回家」卻受折磨，她成宗教師為上萬人送行…釋普安：每個人都該為自己的善終做準備
想像中，出家人的 修行 不沾凡塵，大林慈濟醫院臨床宗教師顧問釋普安卻「入世」得很。安寧病房的工作，讓她經常需要握著臨終病人的手，或試圖平靜面對至親即將離世而歇斯底里的家屬。她照顧的也不只是佛道教徒，更多是其他信仰或無神論者，甚至打破戒律，陪著病人一起翻聖經、唱詩歌。18年來她如同擺渡人，為上萬名病患送行，有市值逾百億的企業總經理、不識字的童養媳阿嬤、也有大半輩子關在監獄裡的黑道流氓，甚至是出生僅48天的新生兒。她說，來到臨床後，對「苦難眾生」4個字有了更深刻的感受，「安寧病房，是最好的 修行 道場。」
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2024-08-28
千里淳風
透過「轉念」找到內心平靜！運用三秒心法解脫嫉妒與憤怒，活出自在智慧的人生
我們常聽到的「轉念」，就是一種內心能量的轉換。將已經存在，不時跳躍出來的負面念頭，轉化成另一種比較平靜的思維。簡單來說，負面情緒一旦出現了，它就已經存在，不可能假裝沒這回事。我們需要努力的，並不是去否定它，而是去轉化它。
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2024-08-12
郭美懿
70歲癌末法師白天講經，晚上睡棺材！他「與身體和解」在家尊嚴離世…4照護模式讓末期病人安寧善終
台灣推動安寧療護多年，儘管國人多數認可這個觀念，但對於安寧仍存在許多迷思，認為安寧療護就是等死、放棄治療，甚至跟「安樂死」劃上等號。事實上，安寧療護有多種形式，也不是只有住在醫院才能接受治療，能依病人心願選擇居家或在社區，在生命最後階段得到妥適安心的照顧。
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2024-08-07
郭美懿
驟別摯愛韓良露，妻離世９年卻很少墓前探望…朱全斌：喪偶是畢業禮物，她成為我身上一部份活著
人們透過節日祭掃來懷念逝去之人，朱全斌卻說自己罕至亡妻墓前，清明掃墓、平日三炷香也很少做，倒也沒有罪惡感。「有些人最難接受的就是這個人走了，我就失去了，但我覺得我沒有失去。」朱全斌說，當一個人對你的人生產生巨大影響，她便成為你身上的一部份，「譬如我有些思維、說話的方式都受她影響，成為我的一部份；所以有些部分的她是活著的，在我身上透過我活著啊！」
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2024-07-31
曹岫雲
「活著，就要感謝！」稻盛和夫的經營哲學與人生觀：只要堅持「六項精進」，人生就能幸福
稻盛先生「心之多重結構」的理論耐人尋味。他認為，心從裡到外，由真我、靈魂、本能、感性、理性這五層組成。核心是真我，真我就是真善美，具體來說，包括上進心、謙虛心、反省心、感謝心、知足心、利他心、樂觀心、勇猛心等。
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2024-06-18
小梶沙羅
扣掉國民年金、每月還要付安養院3萬「媽媽死了，我反而鬆一口氣」！中年子女長照告白：自己退休金都沒存到
「快點離開吧……」「我怕我會比他們先死！」快到退休年紀的我，辭職返鄉照顧4個年齡總共360歲的老人，這是 修行 還是懲罰遊戲？
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2024-06-14
林靜君談心室
嘮叨、情勒、倚老賣老…不想老後「顧人怨」，中年開始 修行 ！掌握「三多三少」原則，當個不討人厭的大人
「老害」最初是指組織內位高權重的老人，腦袋僵固不化，變成妨礙組織進步的絆腳石，現在則延伸出讓人困擾的老人行為。接續還出現「軟性老害」，指的是雖然年紀不大，但出現「愛提當年勇、愛炫耀、愛說教」行為。
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2024-05-20
學老誌／凃奕豪
愛妻韓良露離世前囑「要有一起吃飯的人」，他細數相處食光「其實好富有」：別等錢賺夠再來相處
妻子韓良露即將離世時曾說：「我走了之後，你要有一起吃飯的人。」這句夫妻分離前意義深長的寄語，其實沒說的是——「不要因為我不在了，而連吃飯的心情都沒有了。」
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2024-03-15
張德芬
她一直對老公懷有諸多不滿，總覺得配不上她！1例子悟：絕世好男人，把老婆寵成一個長不大的公主
在開始一段親密關係之前，如果你沒有做好準備就冒然投入，往往會陷入痛苦麻煩的泥沼，糾纏不已。
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