2023-08-16
盧亞屏
「終活」,是少子高齡化先驅的日本,向高齡人士積極推動的理念:人的出生無法選擇,但希望至少能按照自己的意思安排歸路,「終活」便是對人生最後一哩路的事前準備。
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2023-08-16
胡碩勻
在我執業的這些年裡,就遇過很多客戶因為贈與、遺產等財富傳承及稅賦問題前來諮詢,為了遺產,彼此從親人變仇人的也不算少。
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2023-06-09
傅恪恩
法庭上,兩姊妹不甘心的表示,母親去世後哥哥拿出母親留下的遺囑,裡面宣稱「姊妹倆未曾扶養我,且基於媽媽的立場,那些財產是蘇家祖傳的,我有責任傳承,所以我不打算傳給女兒,要把內湖的3棟房子全部留給獨子蘇長翔。」
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2023-05-25
楊月娥
母親在生病長照之前還獨居在基隆老家時,受情緒所苦已有時日,會因妄想而對子女抱持不信任感,我們也避免與她討論有關錢的事情,因此對母親手上的財產完全不清楚,連存摺及房屋權狀放在哪裡都不知道。
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2023-05-18
林暐鈞
《湯道》這部電影,一面爬梳泡湯的儀式、禮法,顯現日本民族對大自然的敬重,以及對自身修養、儀式感的高尚追尋;另一方面卻又顯現無關泉質正統、成分,熱衷於心靈是否感受幸福與溫暖—即便只是洗澡水,一群人泡在一起,或許就是最浪漫的湯道。一個人的泡湯,是獨處自省;一群人的泡湯,是幸福的交響。
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2023-05-17
盧拉拉
除了天氣因素外,一些特殊時間點過後也是我們最忙碌的時候,人類是社會性動物,需要依靠複雜且緊密連結的群體才得以運作及生存,落單者將面臨死亡風險,而加入群體產生連結才有生存希望;從嬰兒與母親、家人與家庭、國民與國家,都是靠著連結的關係才得以成立。
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2023-05-17
盧拉拉
日本NHK電視台於二○一○年製播了一部《無緣社會》的紀錄片,描述在現代社會,許多維持人際關係的傳統被打破,人們獨自居住生活,一點一點地失去與社會的連結,而無緣社會中,所謂的無緣分為:無血緣、無地緣、無社緣。指和親人之間疏於聯繫、和鄰居無往來且沒有知心友人,最終淪為在現代社會中孤身一人的景況。
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2023-03-07
高璿圭
當我們的肉身變成一堆灰燼時,會被裝進骨灰罈,其他東西卻會留下來。我年近八旬的父母常說:「死後東西也帶不走,我該把那些東西都丟掉,否則都只是無謂的負擔。」但那些東西依舊亂七八糟地堆積如山,甚至還加上了新的東西。那些說著「不管今天走還是明天走都不奇怪」、彷彿看透生死的老人們,對於整理自己的人生、為死亡做準備這件事,似乎依然想要逃避。
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2023-02-23
傅恪恩
「不結婚又不生孩子,你留下的錢要給誰?」雖然許多年輕人從長輩嘴裡,聽到這句催婚台詞,總忍不住在心理嗤之以鼻的回嘴「難道我自己把錢花掉還是難事?」但今天要講的大齡單身例子,倒是想分享給這些朋友做一個思考。
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2023-02-14
張明淑
我正一步一步準備死亡。如果我死了,留下的物品會成為 遺物 ,但若我在死之前送出去,就成了聊表情意的象徵,所以我一直在把我的物品分送給周遭親友,作為情意象徵。有時我也會開玩笑似地跟兩個兒子說,「如果媽死了,葬禮要辦得簡單點。節省葬禮的開銷,要轉交給媽服務的社會福利機構。祭拜就免了。只是媽身為天主教徒,媽離世那天,就幫我辦追思亡者的彌撒吧!那個儀式也是一種祭拜。」
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