前一陣子，長庚大學醫學院的五名大三生，特地來找我，問了幾個問題：「人生的意義是什麼？」「面臨死亡時，人心理上的反應如何？」原來是他們學校有個課程叫「生死學」，教授要他們寫報告。大概是知道我曾經輔導過上百名的死刑犯，多少會了解他們面臨死刑執行時的心理掙扎。
不錯，人犯在面對生死關頭的時候，確實有很多掙扎。有的在被判處死刑後，每天都活在恐懼中，心理影響生理，有的年紀輕輕、還不到三十歲，居然就開始長老人斑了。有的連案子尚未定讞，就緊張到經常暈倒。
大部分的人則是很後悔過去的所做所為，臨終前，還會道出人生最後也最深刻的嘆息與歉意。但也有少部分心硬到一個地步，就算見了棺材，也不會流淚的。
輔導這些極刑犯的過程，我也常思考生命的意義，像「人活著到底為了什麼？」「要怎麼樣才能活得更精彩？」這類的問題。我接觸的某些死刑犯，明明前一天還健在，隔天就被槍決，讓我深覺生命的無常與短暫。
但在研究他們過去的為人處事時，我才了解他們並非想走上這條不歸路，只是過去沒有人生目標，被酒色、財氣等七情六欲捆綁得很厲害，以致於惹出大禍，做了傷天害理、罪不可逭的惡事。
生命的意義到底是什麼？從我所認識的孫越叔叔過去所說的那一句名言「只見公益，不見孫越」，多少可以了解他的生命意義就是要去「造福別人」，而不要只為自己的利益生存。
孫叔叔過去得過兩次金馬獎，拍過兩百多部電影，可以說有名有勢又有錢，但是他竟然願意在當紅之際，放下一切功名利祿，從事無給職的公益活動，成為終身志工，到處幫助人，也到監獄關心受刑人，就是他深知自己人生的意義是什麼。
人生有限，短短七、八十年，如過一夜，如睡一覺，如一聲嘆息，很快就會過去，要怎樣緊緊抓住每一分每一秒，善加利用，把自己所擁有的祝福（blessed），化成別人的祝福（blessing），就是一門大學問。
我的感受是，要看我們眼目所注重的是什麼，是短暫的還是永恆的，是利己的還是利他的。
胡子琳是更生團契所栽培出來的駐監傳道。年輕時，他意氣風發，很會做事，也很會賺錢。只是後來與友人到中國投資做生意，一時不察，銀行裡的存款都被合夥人領個精光。他用盡各種方法，想把錢要回來，但再怎麼努力，都白費氣力。
百般無奈的回到臺灣，想東山再起，卻欲振乏力，在心灰意冷的情況下，選擇自我了結生命。
偏偏天不從人願，他以為萬無一失的方法──開瓦斯、喝酒、吃安眠藥，自認會一覺不起，但「睡著」不久，他竟然醒過來，正當他疑惑房門窗戶都已經刻意用膠帶封閉，一氧化碳應該跑不出去的，怎麼可能還能醒來。
一邊思考，一邊照以前壞習慣、順手掏出一支菸，才想用打火機點燃，突然「碰！」一聲，瞬間氣爆，他的臉和手被炸得血肉模糊。
後來歷經多次整容手術，過程很痛苦，還好臉上沒有留下太多疤痕。只是伴隨而來的憂鬱症，讓他難以入眠，非得靠藥物，才能安睡片刻。所幸在這困難之際，他想起信仰告訴他生命的意義是要「愛人如己」，人不要為自己活，不要只圖私人的利益。
死，也不要為自己死，或說自己想死，就去死。重拾信仰的他，清楚看見過去的無知。他懺悔，向神祈求赦免他過去所有的罪過。
說也奇怪，之後他的憂鬱症不藥而癒，也讓他有機會在更生團契受神學造就多年。畢業後，奉差遣到政府辦的戒毒村，去陪伴並協助吸毒的受刑人脫離毒品捆綁。他的生命也從過去的「利己」，轉成了全然的「利他」。
我從年幼時，就立定志向要「服務人群」。高中畢業後，我進入警察大學受栽培，當了幾年警察，又赴美進修。學成之後，我到加州政府上班，服務從各國來的數千名政治難民。前前後後在美國待了十七年，從學習到付出。
因為習慣服務別人，當一九八八年，臺灣更生團契需要我，便毅然決然攜家帶眷回臺，從服務監獄受刑人，逐漸擴大到輔導邊緣青少年。近幾年也辦理成人中途之家，收容並服務出獄的更生人。又因為看到案件被害人總是躲在陰暗的角落裡哭泣，也致力於被害人身心靈修復的工作。
工作一做，就做個不停，這些人都需要被關懷，生活才能穩定下來，才有機會再重新出發。
時至今日，整整三十個年頭，我因著服務他人，內心非常喜樂，愈服務愈快樂，愈服務愈有力。自己也覺得生活多采多姿，每天都過著非常的有意義的日子。
生命的意義，始於尊重，從珍惜生命開始，我們學會欣賞生命，栽培生命，到最後最高的境界，就是奉獻生命。樂於付出的愛，就化成了眾人的祝福。
(本文摘自《喜樂良鑰》，原水文化出版，黃明鎮著)
