幸福熟齡 - 從今開始，勾勒美好第二人生

86歲作家瓊瑤4日驚傳在淡水住家輕生，家屬在今天（12/5）下午於瓊瑤臉書發出聲明，表示瓊瑤已如同她所說的「為自己的生命做主，瀟灑揮別人世，開啟另一段旅程。」告別式將不設公祭，也不舉行任何媒體會或紀念活動，不佔用社會資源。瓊瑤縱橫文壇半世紀，多部作品被改編為電影、電視劇，對40歲以上的華人來說，有著跨世代的共同記憶。她的離世引發各界熱議，卻也有人擔心引發模仿效益，特別是高齡者面對這樣一個精神象徵的離開，更容易對死亡有過度美化的憧憬，覺得：瓊瑤都可以這樣自由地選擇離開，為什麼我還要痛苦、辛苦地留在這裡？

編按：縱橫文壇半世紀的作家瓊瑤昨（12/4）被發現在淡水住家輕生逝世，享壽86歲。瓊瑤與平鑫濤鶼鰈情深，在丈夫過世前親見他因中風、失智臥床，最終只能倚賴鼻胃管維生，讓瓊瑤關切「善終權」，也曾發表言論支持「安樂死」。瓊瑤身後更由友人在臉書發出千字遺言，盼未來能找到人道方式，幫助「老人」們快樂的「歸去」。對此， 胸腔暨重症專科醫師黃軒也在粉專發文，表示高齡者面對老病的身心痛苦，易萌生離世念頭，瓊瑤絕非孤例。但他認為瓊瑤雖有死亡 教育 的觀念，卻未曾擴及到家庭中每個成員，呼籲各界應關注生死 教育 議題，並落實「預立醫療諮商(ACP)」，「才能安樂善好自己的死亡！而不是輕生！」

新竹一名莊姓男子因肝癌末期轉入安寧病房，未料他再婚的黃姓妻子卻在丈夫死亡當天，持存摺與印鑑到農會、郵局及銀行領走莊男309萬存款。事後，莊男與前妻的子女們發現爸爸帳戶被繼母提領一空，氣得一狀告上法院，近日新竹地院依行使偽造私文書罪判黃女有期徒刑10月，易科罰金30萬。律師蘇家宏指出，許多人認為夫妻財產一體，且生前提領就沒問題，其實若未獲得同意及授權，都是損害全體繼承人的權益！

探討高齡社會善生、善終與靈性關懷之需求！蓮花基金會30周年，於政大公企中心舉辦靈性關懷國際研討會，於下午場邀請正向人成長中心陳登福願景長、台大醫院家庭醫學部彭仁奎醫師、高醫附設中和紀念醫院陳炳仁醫師、臨床佛教宗教師總督導普安法師蒞臨演講，期盼與眾人一同邁向熟齡的幸福未來。

青春期的孩子上學讀書很重要，成績很重要，但絕不是他們唯一應該關心的事情。青少年的心理發展，還有一個很重要的部分就是社交能力，如果無法獲得充分的訓練和發展，孩子的性格就會出問題，將來也會被同儕和社會排擠。任何一個孩子都不可能獨自生存，也不可能因為考一百分就人生一帆風順。他們在大腦快速發育的青春期階段，還必須學會如何平等且有自信地以一個全新的身分和同儕相處。

超高齡化社會來臨！台北大學以「大學責任與超高齡社會」為題，於11/08廣邀九校進行SIG交流研討會。下午場第一場為「青銀共學與世代共創」主軸，邀請國立中正大學成人及繼續 教育 系陳毓璟教授、樹德科技大學社會工作學系徐國慶助理教授、東吳大學心理系汪曼穎教授，分享偏鄉青銀共創、社區照顧人才培育、在中高齡社區的大學生學習成效。

「成功，須具備四大核心價值，即是『誠信正直 (Integrity)、承諾 (Commitment)、創新 (Innovation)及客戶信任關係 (Customertrust)』，簡稱『ICIC』。」 ― 張忠謀

當我們聽到「靠爸一族」時，常會在心中把對方貼上負面標籤，直覺這個人的一身成就是因其背景，並非自身努力得來。然而，我們每個人都要「靠爸」才能出生、成長，因為從家族系統的角度來看，靠爸的「爸」字不是爸爸，而是家族有形跟無形的傳承。這些內涵不僅僅是個人的依賴，而是一個家族世代相傳的動力，藉由繼承前人的成就、經驗與資產，下一代可以站在前人肩膀上，尋求自我實現並貢獻社會。前陣子時常被提起的張國煒和齊廷洹事件，正是詮釋了如何正向看待「靠爸」的最佳例子。

大學考之後，我一直都在人海裡漂。遇上過節的日子，我也會覺得那月亮像是長了牙，把我這個異鄉人咬得發疼。我也曾渴望過有一群人能夠一起玩，也曾想過要融入某個集體之中，也曾因為恐懼孤獨而渴望與人為伴。但是，每當我試著合群一次，我對孤獨的好感就會上漲一分。有時候是，我想去自習，別人想去打遊戲；我想去跑步，別人想去逛街；我想週末去看個展，別人想週末看個劇。有時候是，別人談的話題，我絲毫不感興趣；別人猛誇的明星，我根本就不認識；別人吐槽的某某，我竟然非常喜歡。還有的時候是，我講得情真意切，對方卻表現得相當敷衍；我不吐不快，對方卻視若無睹。這種感覺就像是，我掏心掏肺地跟你講我身上每個紋身的故事，它們分別代表了逝去的愛情、漸行漸遠的友情、無處安放的青春、遙不可及的夢想……而你開口的第一句是：「那你是不是不能考公務員了呀！」久而久之，我習慣了一個人吃飯、一個人自習、一個人過生日、一個人看電影、一個人旅行……

青少年的「硬體」非常強大而敏銳，但是他們大腦裡安裝的「軟體」其實是貧乏的，所以在運作時必然會有新系統的不穩定性。