幸福熟齡 - 從今開始，勾勒美好第二人生

一開始，他讓你傷心，你們要討論的，是該怎麼調整、磨合，但如果他持續的令你傷心，你要追究的，就不是他為什麼傷害你。而是你為什麼即使遍體鱗傷，卻仍執迷不悟，不肯鬆手？

我們該用什麼態度應對「情緒勒索」？欲擒故縱、控制、立規定、緊抓不放，其實這些手段，根本留不住一個人。只有讓他在這段關係裡，持續的感到快樂、幸福、滿足，才能讓他持續的願意留下來。先成為一個「能帶給別人幸福的人」，才有本事留住那個「能讓你幸福的人」。

編按：近日一篇洗碗文暴紅，一名身心靈療癒老師在社群po文，因為負責煮飯的妻子要求自己洗碗，讓自己失去從小被母親疼愛的感覺，後來歷經一番掙扎，原po才妥協答應洗碗，邊承諾時還邊落淚，此文一出，引發全網媽媽炸鍋。律師呂秋遠在粉專發文回應此一事件，認為不該無限上綱，把所有的事情都歸咎於童年創傷。以下為呂秋遠臉書全文...

至今在山上所遇過的山難，多數是輕忽爬山這項運動──裝備不足、誤信標示不清的捷徑、沒準備離線地圖，還有最有問題的──網路自組團。或許是一切來得太快，在大家都還沒有準備周全就踏上這片陌生的環境，再加上網路傳播快速，很多人就開始當起伸手牌，而不去認真做功課，好像網路上得到的知識都是正確的。

台灣有非常多人都有拜拜的習慣，尤其是倒楣或是精神不濟的時候。小時候身體不舒服看不好病，父母可能會說去廟裡燒符水喝，如果忽然間出一點意外嚇到，還會叫你去廟裡收驚。如果倒楣得厲害，甚至會去找法師做祭改，因此拜拜這件事，真的是台灣人生活中不可或缺的一部分。

資深媒體人陳文茜2019年被診斷出罹患肺腺癌，罹癌後她積極抗癌，除在台灣進行手術與後續療程，也遠赴波士頓哈佛大學附屬醫院就醫。本以為病情緩和，能與癌細胞和平共處，沒想到陳文茜卻在上週五（12/6）透露肺腺癌復發，且已轉移到肝臟及骨盆腔。而之所以會發現，是因為陳文茜在美國的主治醫師提醒，長期服用類固醇恐產生罹癌的後遺症，建議她立即檢查。返台後，陳文茜前往台大癌醫正子中心，接受正子斷層造影確認癌細胞擴散程度，被告知肺腺癌復發，且肝臟3個腫瘤中，「2個惡性，1個水泡；右骨盆腔也有1個。」癌細胞擴散速度之快，連台大肺癌權威陳晉興都不敢相信，「去年9月，電腦斷層掃描還乾乾淨淨⋯⋯怎麼可能1年發展成這樣？」

年終歲末之際，許多人已著手準備大掃除，但當你環顧四周，面對家中堆積成塔的「以後可能用得到」的物品，或是衣櫃裡一疊疊塵封已久不會再穿的衣服，是否無從下手、遲遲不知該從哪裡整理起？這些看似常見的囤積現象，一旦情況逐漸加重到影響日常生活，例如生活空間明顯受限、無法正常使用家具等，就可能需要特別留意，因為這可能是患上「囤積症」的警訊！

事能知足心常愜，人到無求品自高。────弘一法師《格言別錄》

「你累了嗎？」是臺灣人都熟悉的一句廣告臺詞，累的值得不打緊，瞎忙一場才令人想哭。長年為企業提供專業的壓力管理、職業心理健康評估的心理學博士趙安安強調，不瞎忙的關鍵，就在於自我的覺察。首先，覺察自己是否設定了明確的目標，確保目標是清晰且具體的。其次，覺察自己是否培養了正念的態度，不讓負面情緒消耗我們的能量。接著，覺察自己是否養成了行動方案的執行力。為幫助初學者實踐正念與自我覺察，趙安安表示，在當中覺察自己的慣性模式，當發現偏離軌道時，及時暫停，反思並調整，以新選擇引領自我回歸正軌。

恬淡是養心第一法。────弘一法師《格言別錄》 恬淡，是一種發自內心的恬靜淡泊。古人認為：「恬靜養神，弗役於物。」意思就是說，恬靜可以養神，使人不拘於外物。恬靜講的就是一種「退」的處世態度，萬事不縈於懷，保持這種心境的人，在養心方面必然可以做得很好。現代越來越多的人在追求「養生」，養生包括養心、養性和養身。但很多人只熱衷於養身之法，認為只要身體養好了、健康了，就能更長久地享受生活。所以，很多人能堅持每天鍛鍊身體，吃健康的食物，但很少有人能夠堅持每天養心。有一個朋友的媽媽非常注重養生，每次見到她，她都會不厭其煩地向別人宣講養生的道理，告訴別人每天要吃什麼東西，吃多少、怎樣吃，每天要運動多長時間，等等。她一次又一次地申明：只有這樣，才能不生病！可是，我每次聽到這些卻很奇怪，一個人每天從早到晚都為如何給自己準備健康的食物而忙個不停，害怕自己一頓飯吃得不好就會生病。一邊養生卻一邊為身體而焦慮，唯恐自己生病，唯恐自己不夠長壽。每天都這樣擔心，怎麼能開心？