期許能為熟齡世代啟動心田種子的能量，透過關懷，幫助他人找到生活價值
陳登福願景長說，「創立正向人成長中心的主旨，就是共創健康和樂地球村、培養更多正向成長的領袖。」他期許能為熟齡世代啟動心田種子的能量，透過關懷，幫助他人找到生活價值，學會放下、忌妒、比較，讓身心靈處於「真好的狀態」，做好善生，在未來走向人生最後一哩路時一切圓滿，美好善終。
▲陳登福說，人生會面臨兩個修，第一個修是放下，再來就是連第一個修也放下。圖／林暐鈞攝。
「人生最大的敵人是自己，但我們對這個敵人的了解有多少？」陳登福說，人生會面臨兩個修，第一個修是放下，再來就是連第一個修也放下，這樣坦誠面對自己的過程，會活出正向、活得正向、活好正向，並且讓生命圓成美好的真相。
一名80幾歲婦女，因受正向人成長中心關懷，她這把年紀仍活蹦亂跳、開心生活，「我們期望每一位熟齡，都能一路玩到掛！」透過社區關懷，讓不管男女老少皆連結在一起，共學生命教育。
「期許萬物共振和諧，共好共生！」陳登福分享要達到這樣的理想，每個人都要先了解自己的內心世界，再來思考如何為社會帶來價值，塑造共好共生的社會。
台大醫院家庭醫學部彭仁奎醫師，以《高齡社會推行緩和醫療的挑戰與解方》為題分享，「超高齡化社會來臨，長照悲歌數見不鮮！」 他認為要減少長照悲歌，除了關懷被照顧者，還要顧及照顧者，像是疾病篩檢、慢性病治療、心理精神，都需妥善被照顧。「每個人都要在健康的歲月，思考什麼是善終。」他認為每個人都要懂得為自己老後、人生如何散場做好準備，妥善預立自己未來醫療照顧計畫，幫助自己，也幫助愛你的人。
人不能選擇出生，但善終可以自主努力
高醫附設中和紀念醫院陳炳仁醫師說，「人不能選擇出生，但善終可以自主努力。」他強調善終不只放棄急救的聲明，而是聯合各界以人為本的全觀對話，期許醫界能因照護需求提供更多元服務，嘗試在宅醫療深耕，給予長者更舒適照護。
為每個人善終努力的，還有台灣臨床佛教宗教師培訓中心，專責培育臨床宗教師的普安法師，以《靈性關懷之我思我見我行》為題分享，在臨床經驗中，遇過病患看到她的出現而緊皺眉頭，起初覺得對方排斥害怕，但沒想到對方竟說，「師父，妳終於來看我了。」從此她堅信，臨床宗教師是很大創舉，不僅見證人的苦難，更覺察宗教的精神，能關懷他人，陪伴最後一哩路。
「透過人與人之間的關懷，發現彼此個性更加慈悲！」她認為用生命教育的角度去看待善終的過程，能幫病患找回內心平靜。能給予這樣優質的服務，有賴與醫療團隊辛勞協調合作的前提下，達到這樣的精神。
▲普安法師說，臨床宗教師是以病人為師、值得挑戰的一項偉大事務。圖／林暐鈞攝。
「法師在陪伴的過程中，對於自我的認同同樣重要。」普安法師說，臨床宗教師是以病人為師、值得挑戰的一項偉大事務，但同時要從各方面減輕臨床學習外的生活壓力，像是給予每一位宗教師供吃供住，也需要發自內心、承受、自我洗滌，才能為每一個人，做好善終。
