「我自己沒死過，無法跟任何人保證死後的世界長怎樣？可是沒有死亡的終點，很多人會忘了人生有限，任憑人生虛擲。」郭憲鴻說，世上沒有長生不老的靈藥，但也許我們能找到不感到遺憾的解藥。
原本從事攝影與設計的郭憲鴻，在父親郭東修離世後搖身一變成為死亡轉譯者，對死亡從迷惘到理解，一路上帶著遺憾的痛往前走，卻讓他重新看見自己，也重新看見了父親。
活時拼完美，不如死前求圓滿
「年輕時覺得父親的愛理所當然，可是當他真的走了，還要匆促接手公司、遵循遺志…我經歷非常痛苦的5年。」郭憲鴻說，每個人都是第一次死，無法學習，也沒人教過要如何面對至親驟逝。
「人人都叫我小冬瓜，那真的是我嗎？有陣子我覺得好像活在別人的期待裡，失去了自己的名字。」他曾躲進書店裡，想找看看有沒有一本《第一次開殯葬業就上手》的書，盼能找到標準答案，然而要從別人身上找自己的解答，注定會失敗。
▲郭東修（左）2011年出書，與兒子郭憲鴻（右）合影。
郭憲鴻回憶，自己還是殯葬菜鳥時，接過一通電話要做「往生諮詢」，到了現場發現對方黃疸嚴重，看來時日不多。「他不知道『那一刻何時來』，所以想把所有事預備好，讓老婆在葬禮上當個廢人，『她到時候只要哭就好了』。」
客戶還特地囑咐：「不要往生被，要改成自己的被子；不要念佛機，要放交響樂。」但等到人真的被送到醫院往生室時，既有往生被，也有念佛機…「一個人死了，剩下的，都是活人的事了。」郭憲鴻感嘆。
「在我們活的時候，我們都在追求『完美』；可是當死亡近在咫尺，我們最後需要的是『圓滿』。」每一次接近死亡，都讓他體會「活」的意義，「自我覺察」變成每天的必修功課。
「像是疫情解封後，我和老婆帶著兩個小孩去迪士尼樂園玩，我心裡暗自想，小朋友都喜歡迪士尼，他們應該都會很開心吧！」沒想到他兩個小孩所熟悉的卡通人物，不是米老鼠、唐老鴨、白雪公主，更沒有冰雪奇緣。
「當我的小孩吵著說要『巧虎』時，我們既傻眼又無奈。但回家後想想，我覺得付出不能自以為是，要用對方需要的方式來愛他。當我察覺到這點，瞬間就釋懷了。」他說，我們想要對人好，但這份好，要對方接得住、接得到，也用得到。
延伸閱讀：
禮俗儀式自有意義，精神傳承才重要
在郭憲鴻的影音頻道裡，有一集關於「樹葬」的分享很受歡迎，「很多人問我葬禮的形式還有意義嗎？人死了就死了，為何還要做這麼多？但我這幾年的改變，讓我對葬禮儀式有了新的解讀。」
他自承過去高傲，以為「禮俗」就是封建保守，一開始便帶著有色眼鏡看世界，自然看不見裡面的收穫。但這幾年鑽研多了，對「慎終追遠」有了不同體會－「我們能透過外在儀式，修養內在行為；為什麼要有『牌位』？因為它就是精神傳承的象徵。」
郭憲鴻說，光是相信有「老天」就讓人謙卑，現代人常以為顧好自己就好，不喜歡太多禮數，反倒使人際越形疏離－「不欠人不代表你會做人，欠人懂得還，才是懂得做人的開始。」
他的新書名為《生命最後三通電話，你會打給誰？》，他卻坦言其實不會有這三通電話，因為我們都只能活在當下。
「爸爸過世時，我問他只活50歲會不會太短？他說『不會呀，我活得很夠了』。」郭憲鴻說，人生就像遊樂園，若能玩得盡興、心滿意足離開，「就算有遺憾，我們也能接納遺憾。」
.jpg)
▲郭憲鴻童年時與父親合影。
