願意實踐上醫層次的情志養生，都是生命中的「勇者」！他願意接受各種挑戰，不會只是讓自己舒服而拖延問題，是會願意看清楚問題所在，面對它、接納它、克服它。
為什麼他遇到負面的事情，依然能夠保持內心平穩？
主要是因為他能夠「順天應人」。
如果你有信仰，會認為生命之中一切都是由上天、上主所安排的，就算沒有信仰，也可以認為生命中的事情都可以自己控制。
生命中要遇到負面的事情，這也是自然規律，就好像有白晝、有黑夜，有夏天、有冬天那樣，都是自然規律，冬去春來，黑夜過去黎明就會來到。
各種逆境也是幫助我們更深的體驗順境，比如一個孩子從小到大多是在富裕的家庭成長。
他沒經歷過艱苦的日子，身在福中不知福，從根本處不明白幸福是什麼一回事。
當他體驗過缺乏，才能夠真的體會富裕的幸福。
或許你會問，不抱怨是否是「阿Q精神」，只是自我安慰？首先，就算是自我安穩，本身亦無不妥，如果遇到負面的事情，難道都要別人來安慰你，你才可以開心起來嗎？自我安慰也是成熟的表現，懂得關顧自己內心。
當然，一般說的阿 Q 精神是指逃避、自我麻醉、掩耳盜鈴，帶有貶義的意思，而這裡提倡「不抱怨」，是鼓勵我們要直接面對問題，不要逃避。
舉例說，有朋友欠你的錢，一直拖延沒有償還。任誰都會覺得鬱悶生氣。這裡提倡「不抱怨」，並非只是心中說一些原諒的話，然後什麼都不做，而是我們可以承認自己的責任，並非只是將問題指責別人。
比如當初為什麼要借錢給他？是否自己沒有看清楚情況？還是明知道他可能不還錢我也是願意借？拖延沒有還，我有沒有去追討？有沒有積極面對問題？如果真的還不了，我會選擇一直生氣下去嗎？
「不抱怨」並非逃避，如果別人有責任，我們還是要去指出對方的問題，只是在這個時候內心不需要糾纏在情緒上。
印度國父甘地曾經說過一句名言：“hate the sin but love the sinner”「鄙視罪惡，但關愛罪人」。
不抱怨並非就是縱容罪惡，放棄解決問題，而是我們繼續面對問題。
甚至可以帶著愛，去看待每一個人就算做錯了事情，也是值得被體諒的。
在《向癒》一書，書末最後一個練習叫做「內自醒」，其中就引用孔子的一句話：「見賢思齊焉，見不賢而內自省也」，見到好的人我們要想如何跟他平齊，學習像對方一樣。
見到不好的人，我們不是要去批評對方！反而是倒過來，向內反省自己，有沒有對方的問題，我們是否只是五十步笑一百步？
實際上，所有別人的問題，我們自己一定也有過，只是這個「有」並非一定是做出了什麼行為，而是指人性的黑暗面。
凡是人都會有負面的思想，只是我們是否允許這些想法做出來而已。當我們不喜歡某些人的情緒、性格、行為，這往往也代表我們討厭自己內心的黑暗想法，因此我們也會討厭別人。
如我們不喜歡朋友遲到，那就代表我們也不喜歡自己遲到。或者你會說，我沒有遲到啊！對啊，就是你不允許自己遲到，所以你都很準時！
人都有陰陽兩面，大部分人都希望自己做到「陽光」的一面，做個好人，一定要守時，可是這同時就會抗拒另一面了，討厭「黑暗」的一面，不想做壞人，不可以遲到。
當我們批判自己內心遲到的想法時，每當遇到別人遲到，也同時觸動到自己內心的陰暗面，因此就會產生情緒。
遇到別人遲到的時候，如何可以做到「不抱怨」？可以參考《向癒》一書中的「內自醒」技巧，簡單來說，這時候就跟自己說「我也是一個遲到的人！」看看自己能否接受？
相信每一個人都曾經遲到過，如果我們接納自己曾經也犯錯，那就容易接納別人了。
不抱怨的精神，就是不要推卸責任！認為一切問題都跟自己有關，就算是別人犯錯，我們是處於共同的社會之中，社會的問題也是我們有責任去承擔的。
因為別人的問題，我也有，並非只是要改變別人，而是我也要一起參與改變。
當一個人的心越是寬容，尤其是對自己寬容。
願意承擔自己的責任，就越能包容這個世界所發生的問題。
上醫練習：不抱怨
1.無論遇到任何逆境，遇到不喜歡的人、事、物，也會處之泰然，不說批評埋怨等負面的話。
2.遇到逆境時當然內心也會有情緒，但心中不容易被身外事物所牽動，較為不影響自己的身心和生活，以平靜的心去看待各種變化，因此可以積極以行動面對問題，不拖延、不逃避。
3.逆境時會將問題嘗試「向內看」，考慮問題跟自己有什麼關係，而不是都將問題「指向外」，認為問題都是身外的人事物所導致。
(本文摘自《上醫養生法：學會身體使用技巧，邁向終極健康！李宇銘醫師的養生思索與防病練習》，時報出版，李宇銘著)
