不作反應是最大的勝利
防止「無謂的情感」，最重要的是一開始即站在「不要反應」的前提上。「不反應達人」佛陀有這樣一段故事。
佛陀是一位「覺醒人」，在古印度聲望不斷攀高，當時連擁有數百名弟子的著名婆羅門（祭司）之中，也有人成為佛陀的弟子。
不論古今，種姓制度在印度都具有絕對的地位。佛陀的身分其實是比婆羅門低的「剎帝利」階級（古印度種姓制度中的軍人貴族）。最高階級的婆羅門成為佛陀的弟子，在當時是相當重大的事件。
有一次，一位德高望重的婆羅門，聽說一名與他同姓氏的婆羅門成為佛陀的弟子，怒氣沖沖來到佛陀所在的地方，在眾多弟子和來訪者面前，以極盡誹謗中傷的話羞辱佛陀，場面非常緊張。
但是佛陀平靜地回答：「婆羅門啊，你在家中設宴，如果客人沒吃，那麼這些食物屬於誰的呢？」
婆羅門被佛陀質問，不得不回答：「當然是我的。」
「那你怎麼處理這些食物呢？」
「我自己吃啊。」婆羅門回答。
於是佛陀這樣說：如果向責罵的人回以責罵，向發怒的人回以憤怒，向爭執的人回以爭執，等於是接受對方的食物，吃了同樣的東西。我不接受你給我的東西。你說的話屬於你自己。請拿回去吧。—與責罵佛陀的婆羅門對峙，《經藏》《相應部》
這裡所說的「食物」，正是婆羅門怒罵佛陀的言詞。如果佛陀對婆羅門的話作出反應而回罵，等於自己也作了相同的反應—吃了食物。因此佛陀絕不「接受」，也就是「不作反應」。
佛陀被普通人一定會發怒的言詞怒罵，以「不反應」來對付。因為他清楚知道要以「無痛無苦之心」為人生目的，「作出反應使內心混亂是毫無意義的」。因此他貫徹不論任何時候絕不反應，只觀察和理解對方的立場。
從佛陀這種「合理」的態度，可以學習到：「不反應才是最大的勝利」。
佛教中所謂的「勝利」，並不是擊敗對手，而是「不要向對手反應而丟失自己的心」。
(本文摘自《不反應的練習：讓所有煩惱都消失，世界最強、最古老的心理訓練入門》，究竟出版，草薙龍瞬著)
