如果單純只是想玩樂，又或是什麼都不想做、不想提升自我涵養的人，應該就不會讀到這了。
想利用多餘時間磨練自我，可說是美事一樁。首先，你要如何掌控自己的生活呢？思考你想透過什麼方式磨練自我，一邊確認重點所在，一邊實踐吧。
感受生活之美
人能從美的人事物中獲得平靜。我們在每天的日常生活中所追求的就是美的人事物。因為藉此，能獲得幸福的感受。本來的「舒適自在」，就是能同時帶來美與幸福的人事物。
現代對於「美」究竟是什麼，變得不再確定。美是普遍性的、還是隨著時代不同呢，相關疑問常會被提出來。美的法則是普遍性的。只是生活在該時代的人，看的東西不同罷了。
在此嘗試舉出一些線索。美的人事物，潛藏於讓你覺得正確的、明確的、細心的、確實的人事物中。色彩形狀具備必然性的、符合目的的、維持平衡的、整體格調統一的、能親近的、溫柔的，這一切的總和。嚴格說來，其中也包含不論從任何角度看來，是否讓人心曠神怡吧。而那樣的角度由自己決定。
換言之，美並非單純一點而已。奢華也好、簡樸也罷，那些毫無多餘的、緊張與舒緩等價的、舒服的刺激不至疲憊、不誇張也不引人注目、甚至可能讓人忽略的不經意卻莫名地讓人心曠神怡。
決定美的人，就是感受到美的人。一旦欣賞眾多美的人事物，就會擁有好眼光。並不是有名，就能斷定很好。或許也沒被什麼人稱讚過。正確卻不因此誇大本身優勢。真實卻流露自然不刻意的美。決定美的人，永遠只有感受到美的人。
幸福與美的人事物本為一體。人類創作出的藝術，或許不見得都能稱之為美。這與有錢，不見得能說是幸福，是一樣的道理。只是，大自然不論在何種狀況下都隱藏著美。那份美以形形色色的不同形式，潛藏於生活的一切之中。
物品或空間本身擁有美，我們也很容易感到平靜、安適，獲得療癒。當然，上述一切都蘊含著美，不僅如此，我們或許應該思考生活行為中正蘊含著美。
在日常生活中培養美感意識
也有人不會注意到美的人事物、美的顏色或形狀，這是因為不去意識美的一切。這種人原本應該也擁有屬於自己的美感意識，卻說什麼「不懂什麼才是美」。也或許是覺得，談論美不美並不科學。
認同本身擁有的美感意識，思考為什麼覺得美，美感意識就能隨之拓展、提升。看到美的人事物會覺得美，彼此也更能相互認同。
一旦對食物有好惡，所謂「美味」的感覺就會不一致；但是聽人說「絕景」之類的自然之美，不論國籍民族，幾乎所有人都會覺得美。從高地俯視的全景風景，那樣的廣闊無垠療癒人心，讓人不由得覺得美。
美的人事物所在多有，但是如果想看的意識薄弱，就會看不見。只要改變觀點，所有一切都會看來很美。藉由擷取其中一部分，也可能看起來很美。別只靠雙眼去看，請拓展五感，自我訓練，發掘更多美的人事物。
能培養出美感意識的，就是日常生活。每天能學習的事情，多如牛毛。留心去看身旁的一切。色彩之美、品質之好、技術之優良，每次去看都運用意識，眼力就會獲得鍛鍊。嘗試以自己喜愛的物品裝飾房間，就能瞭解本身視覺性的美的基準。藉由平日物品的維護保養，手部的觸碰，觸覺就能獲得磨鍊。
只要在生活中使用優質物品，用五感去感受，就能在日常生活中提升美感意識。因為藉由擁有的物品，該物品所需的對應嚴謹度，就能培養出相關感受。
如果理解物品本質，決定「什麼搭配什麼會很美」的時間就會縮短，出錯機率也會減少。真實的美，能讓觀者獲得療癒，培養感性。
美隱藏在形形色色的各處。美感意識，要靠自己從美的人事物中發掘價值做起；對於其他事情，如果也能留意有什麼能讓自己感受到價值，那麼選項也會變得明確，猶豫自然隨之減少。所以，也請重新審視本身的價值觀吧。
活出安貧樂道之美
一般所認為的「安貧樂道」，含意是清白正直活著，結果卻生活貧困，但是依然對此甘之如飴。另外也能察覺，並不是說只有奢華才美。當然規模會有所差異，但是沒預算也能創造出美。應該說在我們日本人心中，擁有那份自信能組合出絲毫不遜於豪華的美。
日本人曾憧憬的那種西方藉由財富集中，所創造出的「豪華之美」，如今已經成為過去式。當然，財富集中所創造的美仍會留存下去吧。我們有時也能樂在其中吧。然而，如今豪華甚至可說是陳腐，已經不再適合現代了。如今，能讓所有人心靈歸於平靜的是安貧樂道之美。
不做無謂浪費，極度簡約、節儉，所以能維持清靜。大家瞭解，心靈富足才能擁有無限的自由。如果能將內心的清朗展現在個性上，就能醞釀出美感。對於雙眼所見、本身相關，都能懷抱敬意去親近，這不就是安貧樂道之美嗎？
「放眼望四周，不論花朵或紅葉，在此處皆無。海邊茅屋旁，秋天的夕陽景致。」這是藤原定家1所吟詠的和歌。武野紹鷗、千利休2將之視為「侘茶3」的真髓。在破落空間中，使用有價值的豪華器具並無意義。用不值一提的器具，共同品茗，隨處都潛藏著美吧。那是因為人與人之間、當下的氣氛很美。低調單純的話，其間流動的空氣也可以說是很美好的吧。
就算沒有預算，生活在所謂「簡約」的美之中，穿整潔衣服，為打造強健體魄，吃有營養的食物。這樣，就能成就安貧樂道之美了。
周遭根據你運用的言詞，也會改變對於事物的看法。如果形容得很美，存在該處的東西也能讓人感到很美。我們是能毫無藉口地將日常生活轉化成美感的。從中就能逐漸看出安貧樂道之美。
擁有自由且富足的心靈，是第一步。
磨鍊感性
由於我們是從古至今對於「日用之美」鑑別能力高超的日本人，只要將適合自己的高品質物品蒐集到身邊來，就能自然展現美麗舉止，表現出自己美麗的心。而且，不單純只是依賴物品之美，只要磨鍊本身技術，就能更增添美感。
美，隱藏於周遭各處。為了發掘出這樣的美，要將簡樸生活、對於事物的純真又單純的看法、舒服的清靜感、整潔狀態化為日常。
或看、或摸、或聽、或感受氣味、或感受美味，我們以五感感受著，一邊處於日常生活中。平常對此也不太有意識地度過一天。請嘗試更去意識到，我們正用五感在感受。
一天之中只有五分鐘都好，閉上雙眼，只專注於聲音或氣味，什麼都不要思考，又或單純只用視覺去感受繪畫或照片，去觸碰各種布料等，單純專注於手部觸感。那些感受，或許可以說是真正的活在當下吧。
感受時，明確區分是舒適還是不快。以本身認同的心情去感覺，就能培養出良好感受性。避免那些不快，增加讓自己覺得舒服的東西。儘管有些繞遠路，也要走繁花盛開、有很棒店家的道路。這些平日的微小累積，能培養出感性。
感受到的以言語表達出來，同時增加感受的詞彙。隨時都要在意識到日常、行為的情況下生活。
那也就是說，生活中在親近古典的同時，也要確認最先進的資訊。對於初次邂逅，又或日常反覆，全都目不轉睛。面對細微部分，也要持續累積用心謹慎的行為。
像這樣的生活行為，正是磨鍊感性的第一步。
女性的魅力、男性的魅力
想要看起來美麗，內在也要整潔無暇。內心純粹、一心一意只想追求美的人，雙眼也會閃耀光芒。只要用心讓自己彬彬有禮、表現出美麗行為舉止，不知不覺中內心也會變得美麗。與其貪婪地這個也想要、那個也想要，稍微節制忍耐看起來會比較美。
雖然極度想將本身的正確性正當化，嫻靜典雅、沉默寡言才是魅力所在。誠實無貪欲的心靈、毫無邪念的無私為理想狀態。
再加上擁有整潔感的美感，正是日本人本色。
女性的魅力在於用心與覺悟。
用心，用的是預先考量日後，站在對方立場思考、體貼對方的那顆心。也就是預測將來，將稍後的時間也列入考量，提前準備。這是種發揮想像力，考慮周遭特性等各種情況的綜合性顧慮。不僅雙眼所見，就連看不見的人心或還沒發生的事情，都能細膩顧全。但是，上述行為並不會像是「誰做了什麼」似地被明確表揚功績。以往的女性就是像這樣，持續支撐了整個日本。
然而就算有了萬全顧慮，也不知道到底會發生什麼事。不知道有什麼樣的境遇變化，在等著自己。不論身處何處、站在何種立場，都能在當下表現出優美舉止，女性需要抱持著這樣的覺悟活下去。如此一來，隨時隨地都能讓自己很美。
男性的魅力與美感，在於文質彬彬之中的一抹哀愁。
一般常說，女性喜愛的男性是溫柔的人，而對於女性而言的男性溫柔，是男性對於女性懷抱敬意，行為舉止文質彬彬。因為女性也能隨之舉止優美，感覺自在舒服。
而在他偶然散發出一抹哀愁時（或許是由於為了保持文質彬彬而疲憊），女性或許就會下定決心。這樣的內心世界，能讓外表魅力更為升級。
意識到自己的文化觀點
只要擁有自己內心那把量尺，就能參考這個基準，判斷許許多多的邂逅。我們有必要逐漸提升量尺等級。要是拘泥於過往的量尺，就會疏於提升美感意識。儘管說是文化活動，程度或思考模式形形色色各不相同。不論看到什麼、聽到什麼，從中都能發現以本身量尺能夠認同的東西。
要是始終憑藉舊有量尺，判斷就會出錯。請選擇最新量尺，並且慢慢磨鍊。從古至今都這麼說，要看遍優秀、優質的東西，提升自己的眼光。只要看遍眾多美的人事物，就能瞭解美的本質。即使是首度看到的，也能洞悉那是否接近美的本質。
人與狀況是一樣的。如果一開始就能受到無盡的愛包圍，愛會培育腦袋。在美好大自然的環繞下，就能藉由自然而然地瞭解箇中機制，培育心靈。
人能受到大自然的培育，只要瞭解大自然正是我們師法的對象，不論雙眼或心靈都能獲得豐富的培育。日本的大自然，在全球也算是數一數二的罕見美景。色彩繽紛、物種豐富。不需要理論或說明。
不論任何對象，都能完全接納、賦予平靜。日本人既然打從一萬年前，就持續生活在這麼幸福的絕佳環境中，要說我們無論看到什麼都能投以一貫的溫柔眼神，看到任何對象都能如實接納，也不足為奇。
看到什麼如實接納，就是接受事實。就是不帶好惡情緒。就是不以本身好惡判斷，一視同仁。
為了做到這一點，本身眼神就不能帶有偏見、面對任何人都能給予一貫的暖意。憑藉本身「眼光」，而非世人評價去肯定，同時傾聽他人意見，別忘了彼此共享許多共通點。
(本文摘自《練習有涵養：讓身心皆美好，優雅大人的201則生活提案》，遠流出版，加藤惠美子著)
