花半輩子工作,竟被臨時中止...老公還跟秘書搞外遇!她罹憂鬱症後,靠這4態度慢慢療癒人生挫折

花半輩子工作,竟被臨時中止...老公還跟秘書搞外遇!她罹憂鬱症後,靠這4態度慢慢療癒人生挫折

聖嚴法師提出對世人有重要影響的「四它」:「面對它」、「接受它」、「處理它」、「放下它」,既是面對人生挫折逆境的態度,也是循序漸進的步驟。

在北京工作時,碰到一位學富五車的資深女教授。她剛經歷一場人生的曲折,做了大半輩子的學術研究工作,尚未告一個段落,就被校方通知經費不足,而臨時中止。灰心喪志地回到家裡,竟發現老公背著她,和辦公室的秘書搞外遇

 

身心俱疲的她,希望靠著自己的毅力,度過生命的難關,卻夜夜失眠,罹患憂鬱症。她在部落格讀過幾篇我寫的文章,覺得對她起了點療癒的作用,感觸很深地對我說:「台灣有個老和尚,講了很多有智慧的話,對我的幫助很大,像是什麼……」

 

我急著想聽她說完,才能想出她指的是誰,沒想到她停頓一會兒,似乎在整理思緒,好不容易才擠出話來,繼續說:「對了,是拿起它,忘掉它!」

 

隔著地理的距離,以及文化的差異,我能理解她想表達的語意,也不會苛求她的說法對大家所景仰的台灣宗教大師有所失禮。她講的正是法鼓山的聖嚴法師,在他生前提出對世人有重要影響的「四它」,就是面對人生挫折逆境的四個態度,也可以說是循序漸進的步驟:「面對它」、「接受它」、「處理它」、「放下它」。

 

聖嚴師父對「四它」的進一步解釋為:

 

面對它──正視困境的存在;

接受它──接受困境的事實;

處理它──以悲智處理困境;

放下它──處理後心無牽掛。

 

可見每一個步驟,都有它的深意。而且,這是基於聖嚴師父高度的智慧,才能有的生活哲學,每個步驟都有它的道理與順序。

 

例如:在不肯面對困境的事實之前,絕對無法臣服接受;即使硬著頭皮接受,也不夠甘願。若尚未妥善消化及處理,就不能真正放下;否則就對自己、對別人不負責任。

 

真正身體力行過的人,就會知道應用「四它」的道理及好處,如果光靠記憶背誦,而沒有具體的實踐,很容易顛三倒四,混淆順序,甚至張冠李戴。

 

如同我在北京遇見的資深女教授,即使她已經很有學問,人生閱歷也夠豐富,但若沒有實際應用過,還是會冒出諸如:「拿起它,忘掉它!」這些自我聯想的話語。

 

我的另一位朋友,很有包容心,他說:「加上『忘掉它!』也不錯啊!」

 

話雖如此,我們都知道,「忘掉它!」是多麼不容易的事情,尤其是困境中的挫折經歷。與其強求忘掉它,不如好好記牢這個經驗教訓,化為成長的養分。

 

無論後世有多少人會在「四它」上面繼續發揮創意,你千萬要記得的是:有時候,我們總會碰到一些很棘手的問題,千頭萬緒不知道要如何處理;或尚未理出頭緒,就認為它已經超過自己能力所能承擔的範圍;或明知道錯誤是別人造成的,其實解鈴還需繫鈴人……,但無論情況有多糟,仍不要放棄自己該有的溝通或努力。

 

我們所遭遇到的每一件事,都是學習磨練自己的機會,此刻唯有積極面對它,而不迴避它,開啟「四它」的流程,才能鍛鍊心靈的能量,讓自己更加勇敢而有智慧。

 

關於取捨,他說:

 

心決定它自己所在的地方,而它本身可以把地獄看作天堂,或將天堂看作地獄。

——— 十七世紀英國詩人 約翰‧米爾頓 John Milton

 

(本文摘自《人生每件事,都是取捨的練習》,遠流出版,吳若權著)