阿華是一個典型的竹科人,才思敏捷、理性自律,從小讀書過關斬將,最終進入自己心目中最理想的上市科技公司擔任工程師。阿華對於自己的腦袋非常有信心,隨時只要腦筋一轉,人生的難題都能迎刃而解。但,這也有個副作用,就是這樣的人通常主觀意識都很強。
阿華的太太形容:「每次要和他談些什麼、還是推薦一些新觀點,阿華總是劈頭就說:『這沒什麼……』、『啊……那沒有用吧!』之後緊接著,總是一番大道理。確實,我也沒有辦法辯贏他,所以也只能任由他了。」
這是阿華人生中第一次,摔了一大跤……
在原單位的計畫運作不順利,加上與主管不合,阿華被轉調到一個自己極度不喜歡的部門。
「你怎麼看這個事情?」
「擺明就是讓我大材小用!甚至我什麼都不用做,就可以度過一天!再加上薪水與獎金大打折扣,這對我真是一個天大的羞辱!」阿華憤恨不平地說。
「那你打算怎麼做?」我問到。
「怎麼做?我還能怎麼做?所有可能的方法我都試過了,但是卻處處碰壁!」
「這個部門的其他同事也這麼痛苦嗎?」
「沒有啊!他們在我眼中都是一群米蟲!他們本來就喜歡做輕鬆的事情,所以活得好好的!」阿華咬牙切齒,從嘴角擠出一絲冷笑。
「你沒有辦法像他們那樣工作嗎?」
「怎麼可能!做這些不用腦的事情,對我來說,比死還要痛苦!」
「提到死亡……在最難過的時候,你曾經真的想要傷害自己或是結束生命嗎?」危險性評估是精神科醫師永遠的第一要務。
「不瞞你說,我真的常常這樣想……現在的我很能體會,為什麼有人會因為工作不如意而結束生命……」阿華雙拳緊握,眼角噙著淚水說道。
「你會不會覺得事情有些蹊蹺?即使明天就離職,你也不觸犯任何法律……拎著包包一走了之就可以解決的事情,你卻寧願用生命來換,這是怎麼一回事呢?」阿華一時愣住了……思索了幾秒鐘,聰敏的頭腦再次找出答案:「這不是我理想中的人生啊!有人剝奪你最重視的一切,你不會生氣嗎?」
「喔……我了解了……你有聽過『導演症候群』嗎?」
阿華又用電腦搜尋了一番,然後搖搖頭……
「可以這樣比方嗎……你對自己的人生,有一套既定的劇本;而現在的人生,和這個劇本有一個巨大的落差,所以你痛苦萬分。」
「差不多就是這樣。」阿華面無表情地點點頭。
「很多人都和你發生一樣的狀況,我坐在這裡一個晚上,就可以聽到超過十個類似的故事,我稱之為『導演症候群』。」
阿華苦笑道:「原來這就是『導演症候群』,與我的情況蠻貼切的。這有解嗎?」
阿華又開始想要用頭腦快速解決問題。
「解答很明顯啊……你身邊應該有很多人都給過你類似的建議了。」
「沒錯啊!大家都勸我乾脆離職……可是我就是不甘心啊!」阿華用雙手捏緊桌角,彷彿想把它掰下來。
「這也是常見的現象,我稱之為『硬板凳症候群』。」
「醫生,你的症候群還真多。」
「這樣大家比較容易理解哦。『硬板凳症候群』就是說一個人坐在一個硬梆梆的板凳上,越坐屁股越疼痛,卻老想著:『我再忍一下,看看會不會漸漸就舒服了……』你覺得如何呢?沒有標準答案,不一定要照我的意思回答……」
「『導演』、『硬板凳』,我似乎可以體會出什麼了……」阿華緊繃的臉龐終於露出些許柔和的線條。
我接著說:「有時候,決定人們心情的,不是事情本身,而是我們的思維模式。許多事業遇到挫折的人,不由自主地重複煎熬:『留下來我痛苦萬分,離開的話又毫無把握……』兩條都是死路,我稱之為『雙輸思維』。
而正向的人,會覺得:『我留下來可以繼續做熟悉的事,離開的話是因為找到更好的領域……』兩條路都不錯,我稱之為『雙贏思維』。事實上,所面對的事情本身是一樣的,選擇不同的思維方式,就會有截然不同的感受。要演出哪一套劇本,都是我們的自由喔!」
阿華喜歡思考的大腦得到滿足,微笑並點點頭。
因為診所位在新竹科學園區的出入口附近,所以類似的例子,我可以不斷地見到。
延伸閱讀:
竹科的薪資、福利、充滿挑戰的工作環境、加上「電子新貴」的高大上形象,讓無數頂尖的頭腦趨之若鶩,坐上後就不肯再變動。其實,穩定的軍公教、手握權勢的高官、象徵社會地位醫師、律師、設計師等專業工作,都十分容易讓人愛不釋手,甚至迷失其中,分不出來自己要的到底是什麼。
你也許聽過「不為五斗米折腰」、厭倦官場文化,做了八十餘日縣令就辭歸故里的陶淵明。孔子說:「君子憂道不憂貧」,這樣的人,在現今世界還找得到嗎?有能力坐高位、賺大錢很厲害;經歷人生的顛峰後,又可以不在意一切……在我眼中,這才是真英雄!
北宋理學家程顥的《秋日偶成》:「閒來無事不從容,睡覺東窗日已紅;萬物靜觀皆自得,四時佳興與人同。道通天地有形外,思入風雲變態中;富貴不淫貧賤樂,男兒到此是豪雄!」
我們兢兢業業又如何?汲汲營營又如何?陶潛幾首《歸去來兮辭》、《五柳先生傳》、《桃花源記》,程顥一句「萬物靜觀皆自得」,就足以留芳千古了。百年之後,還有人記得我們嗎?靜下心來,什麼有價值、什麼值得投入寶貴的時間與心力,會越來越清楚。
(本文摘自《導演症候群:放下心中的劇本,打破負面慣性,從此更快樂!》,天下雜誌出版,馬大元著)