人在不斷攀升高度時，會遇到很多困難，要自己克服。」作家詹偉雄說的是幾年來登山的心得，用來定義人生，彷彿也恰到好處。他在二○一二年卸下學學文創副董事長職務後，投注精力在寫作和登山。二月下旬他再登雪山，重訪日治時期自然人文學者鹿野忠雄高山生態研究路徑。
登山是詹偉雄多年嗜好，他從小喜歡與山有關的故事，由於母親在林務局所屬單位管理閱報室，詹偉雄放學後常一邊閱讀報紙或《野外》等山岳雜誌，一邊等母親下班。「山難都會上報，而且篇幅很大，我看著新聞，腦中就模擬那路線走一遍。」他說，「去想像人如何面對絕命的挑戰。」
高中時，詹偉雄參加了救國團的雪山營隊，才第一次真正踏上山岳，一九八○年考上台灣大學，加入登山社後，又再次造訪雪山，「但大二開始熱中社會運動，就中斷了。」詹偉雄說。
重返山林 4年征服40座山
重返山林的契機是離開職場。一三年，詹偉雄跟太太去冰島Hiking（健行），隔年買了帳篷、睡袋、鍋具等裝備，帶著小孩再訪冰島三十天，事先花兩萬元台幣備齊各種徒步旅行用的地圖，每天步行十小時，「那是一個幾乎沒有人的安靜世界，兒時對山的想像，以及年輕時爬山的記憶，都被冰島的自然、無人、荒涼給喚醒了。」他說。
為了冰島健行，裝備已採購齊全，若要逐步征服台灣百岳，就只差付諸行動。
詹偉雄說，一四年剛開始登山，身體狀況很差，他自嘲「又胖又喘」；但四年多來，每月爬一次山，百岳當中已征服四十餘座，身體在一次次挑戰中強大，瘦了八公斤到十公斤，肌肉增加、體脂減少。「不久前，第四度登奇萊南華（奇萊南峰與南華山），一般人大概三天兩夜的行程，我和同伴兩天一夜就走完，對我來說已經算很輕鬆。」
詹偉雄目前只遇過因天候不佳撤退，還不曾有體力無法負荷情況。他回憶一次秀霸縱走（武陵四秀、大霸群峰），在池有山到興達山屋途中碰到大雨，山谷之中，雷打在眼前，詹偉雄用「劇力萬鈞」來形容，也讓他理解：「山林有壯闊與俊美的一面，但天候變化時，也會展現兇惡的一面。」
而體力上較具挑戰的是「能高安東軍（能高山、安東軍山縱走）」六天六夜，「要投注體力，才能爬升高度，用力的過程會讓感官更敏銳，去感受山給予的刺激。」詹偉雄說。
挨過之後，可見識到能高安東軍最迷人的三要素：草原、池畔、水鹿。詹偉雄說，公水鹿有將近成人體型三倍，每晚總有六、七十隻在帳篷周圍徘徊，人、鹿之間最小距離僅兩公尺，就是鹿群近在眼前的「陪伴」著登山客排尿，等待舔尿液來獲取鹽分。
面對恐懼 才能開拓新視野
山上有多美，詹偉雄隨意都能舉例，雪山登主峰之前的巨大圈谷地形，「壯觀程度會大大打破一般人的空間想像！」還有奇萊山一望無際的草坪、接近九十度垂直的半邊山、崩崖，將中央山脈典型景觀一次看盡，「在山上，『風起雲湧』、『滿天星斗』不只是想像或形容。」
不過他也說，如果只是要看雪賞景，那登山動機太微弱。「去山上必須明白自己恐懼，且渴望恐懼。」詹偉雄解釋，人面對恐懼時，感官會「全開」，隨時面對氣候與環境的折磨。
「將身體置於危險、未知，去做出反應，會得到一種活著的感覺！」詹偉雄反問：「人生在世，什麼狀態叫活著？」他說，城市生活遇到的狀況多半可以預期，像是不需要耗費心力的例行公事，或費心在狗屁倒灶的瑣事上，例如人際、權力關係，沒有活著的感覺；「相對的，面對自然，因為得靠自己用盡力氣解決問題，這樣的冒險經歷會讓你分分秒秒感覺活著。」
「人生就應該往最恐懼的地方前進。」他進一步說，能面對恐懼前進，代表開拓了新的視野，這也可以解釋為何許多登山者，最終生命就結束在某一條山路上，就算明知結局可能如此，仍不停地想回到山上。「在山下，身體是活著，但心靈不然，覺得生命被各種瑣事切割；在山上，雖然可能接近死亡，但活著的感覺更強烈。」詹偉雄如此作結。
詹偉雄
出生：1961年
現職：作家、旅行觀察家
經歷：《Shopping Design》創意總監、學學文創副董事長、《數位時代》總編輯
學歷：台灣大學新聞研究所、台灣大學圖書館學系
