秀娟從南部嫁到台北，婚後就和公婆共住。結婚第三年，公公就因為糖尿病足部病變而截肢。公公失能需要專人照顧，而這責任就落在秀娟身上。
婆婆很嚴格，會要求她親自處理每一件事，包括餵食，上下廁所、洗浴、每日陪伴等等，並會指導工作細節，弄到家庭氣氛很緊張。
秀娟照顧公公十四年了，她本來還在一家會計事務所做會計的工作，但因生產帶孩子和照顧公婆，以致於最後無法兼顧正職。這讓婆婆更有理由要求她全職在家照顧公公。
生活就在無止盡的繁瑣細節中度過，壓力在無處可以喘息之下，最後秀娟發現自己可做的事就是「逃家」。就是應該在家的時間，不在家。就像小孩子不肯去學校，在應去上課時間，逃學一樣。
這是一個很特別例子，當她說出來時，先是一陣笑聲，接著大家都沈默了下來。
秀娟很平常地說著，不時會呵呵地乾笑幾聲，化解緊張情緒：「我會在送孩子去上學後，就不回家了。關掉手機，在外流浪，讓所有人找不到我。」
「呵呵，起初我很害怕，台北我又不熟悉，在公園的椅子坐了大半天，最後還是得回去。但現在我習慣了，我知道什麼時候該回家，什麼時候我需要給自己空間」 。
「我會利用逃出去的時間看電影，逛街、上課等。」
照顧的工作是二十四小時，沒有止盡的，如果找不到這個平衡點，秀娟今天不會出現在這個照顧家屬支援團體，一派輕鬆地說著這故事。
你會怎樣看待秀娟的行為呢？
如果我們以社會道德觀來看秀娟，會認為照顧長輩是她的責任，怎可以隨意棄之不顧。
但是當你看到秀娟生活疲累與心神的耗竭的狀況，難道照顧者不需要被照顧嗎？我個人是很佩服秀娟的勇氣，敢奮力跳脫社會框架，為自我的人生走出這一步。
在秀娟說出她的故事後，我停下來問了支援團體的所有家屬，你們在照顧的過程中，曾出現想逃的念頭嗎? 但又因禮教和道德而又壓抑自我，陷入痛苦的循環之中嗎? 我一點也不驚訝：在場的所有人，幾乎全部的人，都默默舉起了手。
正念應用在照護上有雙重目標：照顧別人，愛護自己。
「愛護自己」是照顧別人要學習的一門功課。為了使照顧別人更為有力，你需要為自己創造出一個避風港，一段喘息的空間。
(本文獲「正念照護：照顧別人更關愛自己」授權轉載，原文刊載於此)
