文/ 山下英子
「捨不得丟掉照片……」
「捨不得丟掉別人送的禮物……」
「不知道怎麼處理父母的遺物……」
緊接在這個問題之後，他們會問我：
「我該怎麼辦？還是丟掉比較好嗎？」
很多人抱著「捨不得丟掉」的煩惱，轉向他人尋求解決方法。對此，我都如此回答：
「該不該丟並不是由我來決定，因為那是你的東西，不是我的。」
接著我繼續反問他們：
「你想捨棄它的原因是什麼？」
「你必須捨棄它嗎？為什麼要捨棄它？你能告訴我嗎？」
這時提出問題的人便陷入沉默。沒錯，他們第一次開始仔細思考這個問題。
我最初向大眾宣傳斷捨離的概念時，經常要面臨多數人對於「浪費」的不同價值觀。
「竟然要我丟掉！我不能這麼浪費。」
「做事這麼浪費，別人不知道會怎麼想。」
他們像這樣緊抓著「浪費」兩個字，卻從不深入思考何謂「浪費」。我因此察覺到一件事。雜物會不停累積，並不是價值觀覺得「浪費」的表現，而是「思考停止」的指標。現在的我便是從「浪費」的刻板想法，切換成「捨棄」的新思維。
不管是照片、禮物、遺物，只要是自己覺得必要的物品就能留下，若是不需要的東西就捨棄。東西有保留的理由，那就留下來。想不到保留的理由，那就捨棄它。就是這麼簡單。
沒錯，自己絕不能停止思考。放棄思考就等於放棄了人生。斷捨離不但是培養如何恢復思考，更是學習如何取回人生的真諦。別被「丟」與「不丟」侷限了自我。
我本身會提倡斷捨離，正是因為我並不擅長斷捨離。常常會忍不住留戀難捨、延後決定，這是「被物品主導」的證據。後來我轉換成「由空間主導」的生活，更能從俯瞰角度審視周遭事物，減少雜物堆積的現象。
希望各位明白，「空間」等於「思考」。
(本文摘自《家事斷捨離》，台灣廣廈出版， 山下英子著)
