幸福熟齡 - 從今開始，勾勒美好第二人生

「我和先生結婚17年了，夫妻間沒大問題，他是慢郎中，我是急性子。今年他和同事聊天聊出感情，他說他們契合度接近滿分，什麼都不用說，對方就知道他要什麼；我們則是三觀不合，他都在遷就、委屈，跟我溝通也沒有用。雖然他答應跟對方分手，但一周後變冷淡，他說對我沒愛，卻放不下我們母子，想兩邊照顧。我無法接受。我沒辦法理解，好好的家為什麼說變就變呢？我不溫柔，但都用行動來表示對他的好。他是我的天，沒想過他會離開，我也不希望孩子在單親家庭中成長，我想有機會彌補。現在，他又說想一個人生活，覺得婚姻壓力大，正在考慮是回到家庭還是獨自生活。我感到無奈，不想當決定者，希望能有個方向。」

一場中午12時半的餐敘，當與會者趕到場時，美吾華．懷特．安克生技集團董事長李成家在半小時前已就定位，氣定神閒地轉頭打了招呼。「約了別人就要守時！我都多提早一點點」這是李成家數十年如一日的生活準則，在公司開會如此、主持工商團體的會議如此、跟親友間的聚會也是如此。李成家常提到父親的家訓「一點點 哲學 」，凡事比別人多努力一點、提早一點，領先一小步就能一路領先。

19歲男大學生說，自己與家人信仰不同，他參加教會活動想受洗，爸爸卻以「歷代祖先都是拿香，家裡的玄天上帝要傳承下來」阻攔，爸爸甚至說兒子信教給這個家投下震撼彈，讓自己「睡不好、吃不好，才幾天頭髮就白了很多。」兒子的「上帝」遇上老爸的「玄天上帝」，當親子之間信仰不同，該如何找到和諧相處之道？

稻盛先生「心之多重結構」的理論耐人尋味。他認為，心從裡到外，由真我、靈魂、本能、感性、理性這五層組成。核心是真我，真我就是真善美，具體來說，包括上進心、謙虛心、反省心、感謝心、知足心、利他心、樂觀心、勇猛心等。

我看了一部大河劇，內容是女城主在險惡的戰國時代，靠著不戰而勝的方式存活下來，看完後心情十分愉快。我想，他的人生態度就是女性以柔克剛的理想典範吧！劇中，女城主為了讓居民過和平的生活，於是想方設法，避免發生戰爭，即便認輸、逃避、欺騙、讓利，也都在所不惜。對他來說，輸贏並不重要，重點在於「要讓事情朝自己期望的目標發展」。結果，原本的敵人成了助她一臂之力的盟友，甚至被他玩弄於股掌之間。

在探討生命的意義與其脆弱性時，洛桑加參醫師的見解為我們提供了一個深刻的視角：生與死之間僅隔一呼一吸。這種看法不僅是一種 哲學 的省思，也是對於我們如何運用有限時間的一種提醒。他強調了活在當下的重要性，並提倡在日常生活中積極培養心靈成長，避免被生活中的瑣碎或消極情緒所困。那麼，我們該如何在日復一日的生活中找到真正的意義，並充分利用我們的每一次呼吸呢？

靠著紙藤專業、居家收納絕活，寫了好幾本暢銷書的作家楊賢英，自從新冠疫情爆發後，對人生有了不同體悟。今年跨過70歲關卡，她不斷思考自己該如何面對老後、甚至離世的情境。「假如我離開了，你希望我留給你什麼？」楊賢英有次不經意的問起了女兒這個問題。她轉述，女兒稍微思索後直截了當地說：「大概是錢和房子吧。」楊賢英一時有些難過，但她很快回想起過去自己送走父母、婆婆的情境。開始感謝起自己能和女兒直言不諱探討生死議題。楊賢英說，我母親離世後留下一箱相冊，我放了5年不敢整理，鼓起勇氣翻開後我才發現，裡頭的人我都不認識，原來「父母珍視的回憶，不等於子女的回憶」。這幾年，她開始丟棄家中不需要物品，從照片、藏書，甚至是她出版的書籍。楊賢英說，做到斷捨離很簡單，「這就是一輛貨車就能解決的事」。

夫妻消費觀念不一樣很正常，新婚、育兒、退休這家庭轉變三大階段，最容易因為錢而吵架。因為這些時候環境同時劇烈變動，而變動就會有壓力。

編按：源自日本的「Ikigai」，是近年風靡全球的生活 哲學 。Ikigai是日文「生き甲斐」的讀音，「生き」代表生命、生活，「甲斐」則意指價值或意義；組合後發音成「Iki-gai」，大致可以解釋為「生存的意義」或「值得活著的事物或價值」。Ikigai被理解為「集生活中所有價值為一體」的綜合概念，它是人們每天醒來的理由，是即使痛苦時刻也能展望未來的憑藉。然而在紛亂徬徨的年代，如何找出自己的Ikigai？或許我們可以這樣做...

我們的靈魂來到這個世界，得到生命時，肯定就決定了將在這個地球遊歷多少年，然後朝著終點，做好「起飛的準備」離去。想必各位都讀過《 小王子》（ 聖． 修伯里著） 吧。迫降在沙漠的飛行員，遇到了小小的王子。當飛行員為了修理飛機傷透腦筋時，小王子在一旁說起了他自己的星球、其他星球和在地球遇見的人物故事。